평양 간 송일국배우가 미처 몰랐던 것
<수필>북녘동포들이 고구려를 사랑하는 이유

< 사진 : 주몽 >

“송일국: 나도 깜짝 놀랐다. 나만 해도 드라마를 하기 전에는 주몽을 고구려를 세운 인물 정도로만 알았고 소서노 등에 대해서는 전혀 몰랐다. 북한 사람들이 인물의 성격과 특징 등을 잘 알고 있어 아주 놀라웠다. 우리나라에는 고구려 유적이 거의 없는데 여기엔 유적이 많아서 그런지 관심이 많은 것 같다.”--21일 연합뉴스

송일국 배우는 이렇게 평양 사람들이 고구려 역사에 대해 자세히 잘 알고 있는 것에 대해 깜짝 놀랐다고 고백하면서 북녘에 유적이 많아서 그런 것 같다고 말했다.

그러나 고구려 유적은 서울의 아차산만 가도 적지 않게 있다. 물론 북한과 달리 아차산성의 고구려 유적이 무너지고 있고 온달샘물은 매말라버린 상태이기는 하지만 남녘 곳곳에도 고구려 유적이 없지 않다.

남녘 사람들이 고구려의 참된 역사를 접할 기회가 없었던 것은 남녘의 정치계, 교육계, 학계, 언론계, 법조계 등이 친일, 친미 사대매국세력들이 지금까지도 속속들이 장악하고 조금이라도 우리 민중들에게 자주적인 기상을 심어줄 수 있는 역사와 그런 운동을 차단하고 말살해왔기 때문이다.

사학법 개정을 결사적으로 막고 있는 세력들이 바로 고구려와 발해의 역사를 후대들에게 제대로 가르쳐주지 않았던 그 세력들이다.

이런 세력 중에 뉴라이트라는 신보수세력은 한 술 더 떠서 일본제국주의 침략으로 우리 민족이경제발전의 토대를 닦았다는 친일매국, 극사대주의적인 역사교과서를 만들어 지난해 버젓이 공개하기까지 하였다가 국민들에게 몰매를 맞았었다.

이런 세력들은 당나라에 빌붙어 동족인 고구려를 공격한 신라의 김유신과 김춘추를 영웅시하고 있다.

그러나 고구려를 우리민족의 중심역사로 놓고 보면 이 김유신과 김춘추는 이완용 못지 않은 매국 역적인 것이다.

고구려사를 깊이 연구하면 필연적으로 이런 결론에 도달하지 않을 수가 없다. 그러니 친일파, 친미파로 이루어진 남녘의 사대매국적인 지배층이 역사교과서에 고구려의 역사를 제대로 담으려고 했겠는가.

그래도 80년 광주항쟁 이후 반미자주 운동이 일어나면서 자주와 통일의 중요성을 깨달은 진보적인 선각자들이 사회 곳곳에서 목소리를 내기 시작하면서 ‘주몽’과 같은 드라마가 만들어질 수 있었다고 본다.

북녘동포들이 고구려에 대해 자랑스러워하고 자세하게 잘 알고 있는 것은 비단 고구려 유적이 북녘에 많아서가 아니라 고구려 그 자주의 기상을 가장 소중하게 여기고 있기 때문이다.

우리는 북한의 인민군을 괴뢰군이라고 배워왔다. 소련의 괴뢰 즉 꼭두각시 부대라는 것이다.

그러나 소련의 붕괴 이후, 북은 결코 소련에 휘둘리는 나라가 아니라는 점이 명백해졌다.

그리고 지난해 핵시험으로 중국에게도 조금도 휘둘리지 않는 자주적인 나라임이 분명해졌다. 북은 핵시험 20분 전에 중국에 통고했다. 이것은 중국에게 거의 통고를 안 한 것이나 마찬가지이다. 언짢은 중국이 미국과 유엔제재를 결정하자 북은 중국과 미국이 함께 공격해 와도 북은 끄덕도 하지 않는다며 중국의 제재 소동에 정면으로 반격을 가하였다. 오히려 강대국 미국에게 꼼짝도 못하고 당하기만 한 쪽은 남녘이었다.

김정일 국방위원장은 대학시절에 이미 고구려를 계승한 발해가 있었는데 어떻게 신라가 삼국을 통일한 것으로 볼 수 있냐며 신라중심의 삼국통일의 문제점을 정확히 지적하면서 우리 민족의 첫 통일국가는 고구려와 발해를 계승한 고려라고 주장했다고 한다.

따라서 북의 역사가들은 우리 민족사의 정통국가는 고조선-고구려-발해-고려-조선으로 이어져왔다고 주장하고 있다.

청년 김정일 국방위원장의 이런 고구려사에 관심이 결국 학계와 북의 전 주민들의 관심으로 확산되었던 것이다. 그래서 북에는 호동왕자와 낙랑공주, 온달장군과 같은 고구려 시대의 영웅들을 다룬 영화도 많이 만들어졌던 것이며 최근에는 북 김호성 작가 지은 소설 ‘주몽’도 나왔던 것이다.(아래 전문 공개)

사실 주몽이건, 연개소문이건, 대조영이건 고구려의 자주의 기상을 대변하는 드라마의 주인공들이 하는 말들은 하나 같이 현재 북한의 주장과 똑같다.

이런 드라마의 주인공들은 한나라, 수나라, 당나라와 같은 강대국에 빌붙어 당장의 편안함과 권력의 안일을 탐하지 말고 어렵고 힘들더라도 강철검을 만들고 군대를 강화하고 전 민족의 힘을 하나로 모아 당당히 맞받아 싸워야 민족의 존엄을 지키고 궁극적인 민족의 번영도 이룰 수 있다고 주장하고 있다.

북한의 언론보도를 보면 고난의 행군 시절 김정일 국방위원장과 북한 동포들은 미국에게 조금만 고개를 숙여도 베트남이나 중국 못지않게 미국의 경제지원을 받을 수 있었을 것이지만 한발 물러서면 두발 세발 물러서게 되고 결국에는 노예로 전락하지 않을 수 없다며 미국의 요구를 단호히 거부하고 자력갱생의 구호를 들고 군사를 앞세우는 선군정치로 미국에 맞받아 싸웠다고 한다.

이런 북을 보며 일부 남녘 사람들은 주민의 배를 곯게 하는 정치는 어떤 이유로도 용납될 수 없다며 북을 비판하기도 하였다.

그러나 분명한 것은 주몽, 연개소문, 대조영의 정신과 북한의 정신은 같다는 것이다. 즉 고구려의 기상과 북의 기상은 맥을 같이 한다는 것이다. 차이점이 있다며 고구려는 당나라에 결국 무너졌지만 북은 지금 미국을 거의 다 제압했다는 것이다.

진실은 이러하다.

고구려를 칭찬하는 것은 결국 북을 칭찬하는 것으로 되지 않을 수 없는 것이 현대사의 진실이었던 것이다.

이 땅의 주요 요직과 권력을 다 장악하고 있는 사대매국세력들은 바로 이점 때문에 고구려의 진면목이 남녘 동포들에게 알려지는 것을 철저히 막으려고 했던 것이다.

그러나 사람은 동물과 달리 자주적이다.

아무리 잘 먹고 잘 살아도 그 민족이 강대국의 노예 신세를 면치 못한다면 결코 존엄을 지킬 수도 없으며 행복할 수 없는 것이 사람이다.

특히 우리 민족은 자주성이 강하다. 이제는 남녘 동포들의 고구려에 대한 탐구를 그 누구도 막을 수 없을 것이다.

특히 일본의 역사왜곡과 함께 중국의 대국주의자들이 우리의 고구려사를 왜곡하려고 하는 작금의 현실에서 고구려사의 진면목을 세계에 널리 알리는 일은 더는 미룰 수 없는 민족사적 과제가 되었다.

하루빨리 남과 북이 통일을 이루어 강대국에 의해 왜곡되고 짓밟힌 자랑스런 우리민족의 역사를 바로 잡아야 할 것이다.

그것을 바로잡기 위해서는 북이 주장한 내용을 남녘에서 똑같이 주장한다고 친북의 딱지를 붙이고 국가보안법으로 처형하는 반민족적, 반인륜적인 광풍부터 이제는 사라져야 할 것이다. ★

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