▶ 작가와 작품 ◀

1901년에 경상북도 대구에서 출생한 그는 서울에서 중학생으로 3.1봉기에 참가하였다가 출학당하였고 그후 일본으로 건너가 외국어학교를 졸업한 후 귀국하여 대구에서 교편을 잡고 있으면서 시 창작을 하였다. 초기에 시인은 퇴폐적 부르주아 문학 학파의 하나였던 『백조』에 관계하면서 현실 도피적인 작품을 썼다. 3.1운동 이후 새 시대의 사조를 따라 『백조』를 뛰쳐나와 진보적인 문학단체인 파스큐라를 거쳐 『카프』에 망라되었다.

이상화는 『카프』에 참가하면서부터 모순된 현실을 폭로하고 참된 생활을 지향하는 우수한 작품들을 내놓았다. 시 『이해를 보내는 노래』, 『선구자의 노래』, 『통곡』, 『바다의 노래』, 『폭풍우를 기다리는 마음』, 『빼앗긴 들에도 봄은 오는가』등은 시인의 사상적 입장과 미학적 견해를 반영하는 대표적인 작품이다. 초기 프롤레타리아 문학의 선두에는 이상화가 서있었다. 그는 1943년에 사망하였다.

『빼앗긴 들에도 봄은 오는가』

1926년에 창작된 이상화의 이 서정시는 일제침략자들에게 조국을 빼앗긴 울분을 표현하면서 자유로운 노동과 행복에 대한 서정적 주인공의 간망을 노래하고 있다.

지금은 남의 땅-빼앗긴

들에도 봄은 오는가

시의 서두에서 시인은 이러한 수사학적 질문을 제기하고 걸구에서 『그러나 지금은 들을 빼앗겨 봄조차 빼앗겼네』라고 노래함으로써 조국을 빼앗긴 인민에게는 자연의 봄, 생활의 봄이 찾아올 수 없다는 절통한 심정, 조국에 대한 절절한 그리움과 사랑을 표현하고 있다.

나는 온몸에 햇살을 받고

푸른 하늘 푸른 들이 맞붙는 곳으로

가리마 같은 논길을 따라

꿈속을 가듯 걸어만 간다

입술을 다문 하늘아 들아

내 마음에는 내 혼자 온 것 같지를 않구나

네가 끌었느냐 누가 부르더냐

답답해라 말을 해 다오

드넓은 벌이며 흐뭇한 바람결, 잘 자란 보리밭이며 살랑이는 보도랑물 그리고 근면한 농민들에 대한 주인공의 무한한 동정과 사랑은 그대로 조국에 대한 시인의 사랑과 밀접히 결부되어 있다.

시인은 훌륭한 이 모든 것을 우리 인민에게서 빼앗은 일제침략자들에 대한 울분을 표시하면서 진정 자기 땅에서 호미를 쥐고 좋은 땀을 흘려가며 한 생을 살고 싶은 간절한 소원을 노래하였다.

내 손에 호미를 쥐여 다오

살찐 젖가슴 같은 부드러운 이 흙을

발목이 시도록 밟아도 보고 좋은 땀조차 흘리고 싶다

그러나 시에서 노래된 자기 땅에 대한 간절한 염원과 땅을 빼앗긴 울분은 조국을 빼앗은 일제침략자들에 대한 증오와 항거 정신의 높이에까지는 이르지 못하였다.

이상화의 시문학은 비록 시대적 및 세계관적 제한성에서 오는 일련의 약점과 미숙성을 나타내고는 있으나 당대 사회현실에 대한 비판과 항거정신으로 일관된 주제사상적 내용과 세련되고 완미한 형식이 조화롭게 결합된 높은 사상예술성으로 하여 우리 나라 시문학의 발전 풍부화에 적극적으로 기여하였다.