아가야 나오너라, 달맞이 가자
검둥개야 너도 가자, 냇가로 가자

'정월대보름'에 대한 짧은 소고

△쥐불놀이는 달집에 불을 붙여 논둑과 밭둑에 불을 놓는다. 이는 논두렁에 불을 질러 쥐를 없앰으로써 그해 풍년을 바라는 뜻이 담겨 있다. ⓒ서헌강

대보름...

끝이 안보이는 칠흙같은 서해바다에 노랗다 못해 서슬퍼런 달빛에 사람들은 감탄사도 내뱉지 못했다. 순간 저 멀리 산자락에서 도깨비불이다.

꽁치 통조림 뒷부분에 못질을 하고 종이와 작은 나뭇가지들을 집어넣어 성냥불로 불을 붙이고는 조심조심 돌리면 어느 순간 불꽃이 핀다.

멋모르는 어린 시절, 그렇게 불꽃을 가지고 싶었다.

정월은 사람과 자연이 화합하는

정월(正月)은 한 해를 처음 시작하는 달로서 그 해를 설계하고, 일년의 운세를 점쳐보는 달이다.

율력서(律曆書)에 의하면 "정월은 천지인(天地人) 삼자가 합일하고 사람을 받들어 일을 이루며, 모든 부족이 하늘의 뜻에 따라 화합하는 달"이라고 한다. 따라서 정월은 사람과 신, 사람과 사람, 사람과 자연이 하나로 화합하고 한해 동안 이루어야 할 일을 계획하고 기원하며 점쳐보는 달인 것이다.

대보름은 음력을 사용하는 우리의 전통사회에 있어서 각별한 의미를 지닌다. 농경을 기본으로 하였던 우리 문화의 상징적인 측면에서 보면, 달은 생생력(生生力)을 바탕으로 한 풍요로움의 상징이었다.

음양사상(陰陽思想)에 의하면 태양을 '양(陽)'이라 하여 남성으로 인격화되고, 이에 반하여 달은 '음(陰)'이라 하여 여성으로 인격화된다. 따라서 달의 상징적 구조를 풀어 보면 달-여신-대지로 표상되며, 여신은 만물을 낳는 지모신(地母神)으로서의 출산력을 가진다. 이와 같이 대보름은 풍요의 상징적 의미로 자리매김한다.

당신의 맛깔스러운 음식 맛

몇년 전, 어머니가 당신의 생신날이면서도 오곡밥을 만들기 위해 이른 아침부터 물을 재고 전날 다듬은 곡식을 찹쌀위에 얹고는 흐뭇한 미소를 지은 적이 있다. 아홉가지의 나물은 아니더라도 준비해 놓은 나물을 다듬으시며 당신의 맛깔스러운 음식맛을 뽐내셨다.

그 음식을 나누어 먹던 날 어머니의 정성을 다른 이와 함께 고스란히 느낀 적이 있다. 정월대보름은 혼자만 느끼는게 아니라 다른 이의 건강과 풍요를 함께 기원하는 날이다.

△보름절식으로 찹쌀, 좁쌀, 차조, 콩, 찰수수 등 다섯가지의 곡식을 섞어 지은 오곡밥과 늦가을 갈무리해 두었던 호박, 가지, 박오가리, 곰취, 갓잎, 무청, 버섯, 순무 등을 말리거나 묵혀 두었던 것 아홉 가지의 나물을 먹는다.

대보름날 새벽에 날밤, 호도, 은행, 잣, 땅콩 등을 깨물면서 "일년 열두달 동안 무사 태평하고 종기나 부스럼이 나지 않게 해주십시오"라고 축수하며 깨무는 '딱' 하는 소리에 잡귀가 물러 간다고 한다. 이것을 작절(혼률)이라고 하며 이를 단단히 하는 방법이라고도 한다.

또한, 아침에 웃어른께 데우지 않은 청주를 드시게 하여 귀가 밝아지길 바라며 또한 일년 내내 좋은 소리를 듣기 기원하였다. 이 술을 귀밝이술-또는 명이주(明耳酒), 치롱주(癡聾酒)-이라 한다.

또 아침 일찍 일어나 사람을 보면 상대방 이름을 부르며 '내 더위 사가라'고 한다. 이렇게 더위를 팔면 그 해 더위를 먹지 않는다는 믿음을 가지고 있다.

음식으로는 찹쌀, 좁쌀, 차조, 콩, 찰수수 등 다섯가지의 곡식을 섞어 지은 오곡밥과 함께 늦가을 갈무리해 두었던 호박, 가지, 박오가리, 곰취, 갓잎, 무청, 버섯, 순무 등을 말리거나 묵혀 두었던 것 아홉 가지를 나물로 하여 먹는다.

한편 아침 식사 후에는 소에게 사람이 먹는 것과 같이 오곡밥과 나물을 키에 차려주는데, 소가 오곡밥을 먼저 먹으면 풍년이 들고, 나물을 먼저 먹으면 흉년이 든다고 한다.

대보름날 밤에는 달맞이 풍속이 있다.

달맞이는 초저녁에 높은 곳으로 올라서 달을 맞는 것을 말하며, 먼저 달을 보는 사람이 길하다고 한다. 이와 더불어 달집태우기 풍속도 행해지는데, 횃불싸움과 쥐불놀이 등과도 연관성을 가지고 있다. 짚이나 솔가지 등을 모아 언덕이나 산위에서 쌓아 놓고 보름달이 떠오르기를 기다려 불을 지른다. 피어 오르는 연기와 더불어 달을 맞이하고, 쥐불놀이와 더불어 이웃마을과 횃불싸움을 하기도 한다.

아이들은 대보름날이 되면 '액연(厄鳶) 띄운다'고 하여 연에다 '액(厄)' 혹은 '송액(送厄)'등을 써서 연을 날리다가 해질 무렵에 연줄을 끊어 하늘로 날려 보냄으로써 액막이를 한다.

또 다른 정월대보름을 맞이하며

"대보름 남산달에 함께하는 소원 하나"

일 시 : 2003년 2월 15일(토) 13:00∼15:00

장 소 : 문화재 전수회관

비나리굿과 액막이 사자춤 등이 재현이 되고 부대행사로 부럼깨기와 소원문 써 붙이기 등이 있다.

△남산골 한옥마을에서 계미년 한 해의 풍년과 무사안녕을 기원하는 대보름 행사 "대보름 남산달에 함께하는 소원 하나"를 개최한다. ⓒ한국문화재보호재단

"얼쑤! 달이 뜬다"

일 시 : 2003년 2월 15일(토) 대보름날 오후 5시

장 소 : 국립국악원 예악당

놋다리밟기와 다리밟기놀이 그리고 '달집 태우기'와 '강강술래'를 재현한다.

대보름 맞이 행사가 전국곳곳에서 열린다. 고향 명절에 대한 아련한 향수와 전통명절을 체험 할 수 있는 뜻 깊은 가족나들이로 행사들을 권한다. 아니, 어린 동생의 손을 잡고 뒷산에 올라 달맞이를 하던 동심으로 돌아가기를 기원한다.

달은 또 다시 떠오른다.

그리고 평등하게 누구에게나 골고루 달빛을 보내준다. 올 계미년의 한 해도 다들 평안하고 풍요로운 삶을 살기를 보름달에게 빌어본다.