＜특별기고＞북한의 고구려 유적

기원전 1세기 압록강 중류 일대에서 발원한 고구려는 삼국 중 가장 먼저 고대국가를 이룩하였고, 백제와 신라에 비해 한 발 앞서 발전하였다. 고구려는 방어에 유리한 지리적 이점과 강력한 군사력 바탕으로 넓은 영토를 확보하였다. 건국 초기부터 동으로는 개마고원을 넘어 동해까지, 서로는 요동지방, 북으로는 압록강 상류를 거쳐 길림성의 송화강 일대까지 진출하였고, 313년 낙랑군을 몰아낸 후에는 남으로 한강 및 금강유역까지 영토를 확장하여 동북아시아의 패자로 등장하였다.

668년 멸망할 때까지 700여년을 존속한 고구려는 오늘날 중국 동북지방의 요녕성과 길림성 및 흑룡강성 일대와 한반도 중남부 일원에 이르는 넓은 지역에 걸쳐 많은 유적과 유물을 남겼다. 고구려 유적은 오늘날 중국의 환인시와 집안시 일대 및 북한지역에 밀집되어 분포하고 있으며, 최근 남한에서도 한강 북안의 아차산 일대에서 고구려의 군사유적이 발굴 조사되고 있다. 그러나 과거 고구려가 존속했던 지역은 오늘날의 정치적인 상황으로 인해 중국과 북한 및 남한으로 분리되어 있어 유적과 유물에 대한 체계적인 연구가 어려운 것이 현실이다.

고구려 유적은 왕이 정사를 돌보던 도성과 방어용 산성 등의 성곽과 사찰 등의 건물지, 고분 등으로 크게 나뉜다. 고구려의 도성은 왕궁을 둘러싼 평지의 나성(羅城)과 배후의 방어용 산성(山城)으로 구성되어 있다. 고구려의 발상지인 혼강유역에는 오녀산성(五女山城)과 하고성자고성(下古城子古城)이 남아 있는데, 이곳이 고구려 초기의 도성(都城)으로 알려지고 있다.

오녀산성은 중국 환인현(桓仁縣)에서 동북쪽으로 8.5미터 떨어진 혼강 맞은편의 오녀산 정상에 위치하고 있다. 오녀산은 해발 800여 미터로 주변에서 가장 높으며, 산 중턱에서 정상에 이르기까지는 1~200미터 높이의 절벽을 이루고 있다. 산성은 정상부의 평탄지를 둘러싸고 있는데, 남북으로 길이가 1천미터, 동서 너비가 300미터 정도 된다.

성 내부에는 천지라 불리는 연못과 점장대 등이 남아 있으며, 옹성(甕城)구조로 된 문지가 남아 있다. 하고성자고성은 혼강을 따라 10킬로미터 가량 남쪽에 위치해 있는데, 오녀산성과는 달리 강변의 평지에 축조되어 있어 평상시 왕이 기거하던 곳으로 추정된다. 성의 형태는 장방형으로 동벽은 유실되었으나 600여 미터의 토성이 남아있다.

중기 도성의 모습은 집안시내에 위치한 국내성(國內城)과 주변의 산성을 통해서 살펴 볼 수 있다. 국내성은 평지에 축조된 방형의 석성으로 전체 둘레는 2,686미터에 달한다. 성벽 중간 중간에 치(雉)가 설치되어 있고, 모퉁이에는 망루가 축조되어 있다. 모두 6개의 문지가 남아 있는데 모두 옹성구조를 하고 있다. 성 내부는 6개의 문지와 연결된 대로를 따라 6개의 방형 구획으로 구분되어 있어서 중국식 도성의 평면을 채택하였음을 알 수 있다. 국내성의 북쪽에는 방어용 산성인 산성자산성(山城子山城)이 있으며, 삼국사기에 기록된 환도산성(丸都山城)으로 비정된다.

후기의 도성은 평양의 대성산성(大城山城)과 안학궁성(安鶴宮城), 평양성(平壤城) 등을 통해 그 모습을 살펴 볼 수 있다. 427년 평양으로 도읍을 옮긴 고구려는 대성산 남쪽에 도성인 안학궁성을 축조하고, 북쪽에는 대성산성을 축조하여 방어용 산성으로 삼았다.

이후 6세기 중반에는 모란봉에서 오늘날의 평양시가를 두르는 평양성을 축조하여 도성으로 삼았다. 안학궁성은 대성산성 남쪽의 대성산 산록에 위치하고 있는데, 정방형으로 둘레는 2480미터이며 성벽의 높이는 4미터 가량 된다. 성 외곽으로는 해자(垓子)가 돌려져 있고, 문지는 남쪽에 세 개소 동?서?북쪽에 각각 1개소씩 설치되어 있다. 남쪽 중앙의 정문은 정면 7간 측면 2간의 목조 건물이 세워져 있었으며, 성 내부에는 남궁?중궁?북궁 등의 궁궐이 축조되어 있다.

각 궁궐은 회랑으로 연결되어 있으며, 남궁의 대전은 정면 11간, 측면 4간의 웅장한 규모이다. 대성산성은 안학궁성의 방어성으로 대동강 북안의 대성산 위에 축조되어 있는데, 둘레는 7218미터에 달하며 장대와 각루 및 연못, 우물, 창고 등이 남아 있다. 평양성은 평양 시내의 평지에 위치하고 있는데, 대동강과 보통강을 끼고 있으며, 북쪽은 금수산을 의지하고 있다. 둘레는 23킬로미터이며, 내부의 면적은 185만 평방미터에 달하는 거대한 규모이다. 성 내부는 외성과 내성으로 구분되며, 방형의 도로를 따라 시가지가 조성되어 있다. 성벽에는 성벽의 축조와 관련된 기록이 남아 있는데, 기축(己丑 : 569)년과 병술(丙戌 : 566)년에 축조된 것임을 알 수 있다.

고구려의 산성은 하천이나 계곡 연안의 전략적 요충지에 축조되었는데, 입지와 규모 및 기능에 따라 여러 가지로 나뉜다. 고구려는 국가의 성립과 더불어 많은 산성을 축조하였는데, 중국 요녕성과 길림성, 북한지역에 모두 170개소가 넘는 산성이 분포하고 있다. 산성은 주로 도성을 중심으로 하여 호형의 방어체계를 이루며 축조되었는데, 7세기에 이르러 변방에 있는 산성을 연결하여 천리장성(千里長城)을 쌓기도 하였다.

고구려 건물지로는 절터(寺址)와 집터가 몇 개소 알려져 있다. 절터는 평양 일대에서 몇 곳 확인되었다. 금강사(金剛寺)로 비정되는 평양의 청암리(靑岩里) 절터는 가운데 8각의 목탑을 중심으로 동?서?북에 각각 하나씩의 금당이 배치된 전형적인 일탑삼금당(一塔三金堂)식의 초기 절터이다. 또한 동명왕릉의 원찰인 정릉사(定陵寺)터와 상오리(上五里) 절터 또한 이와 동일한 배치를 보이고 있어서, 고구려 고유의 양식을 보이고 있다. 이러한 일탑삼금당식의 가람배치는 신라의 황룡사와 일본의 아스카사(飛鳥寺)에도 영향을 주었다.

1958년 중국 집안시 외곽의 동대자(東台子)라는 곳에서 건물지가 확인되었다. 건물은 여러 개의 방으로 나뉘어 있는데, 구조가 가장 잘 남아 있는 제 1실의 경우 동서 15미터, 남북 11미터의 규모로 자갈과 황토로 기초를 다지고 자갈을 깔아 벽채의 기초를 만들었다. 동벽과 북벽의 벽채를 따라 온돌(溫突)을 만들었는데, 굴뚝은 벽채 바깥에 설치하였다. 최소 4개 이상의 방이 확인되었는데, 각 방은 회랑으로 서로 연결되어 있으며, 방의 가운데는 커다란 판석을 이용한 석좌(石座)가 놓여 있었다. 실내외에서 토기류와 철기류, 기와류 등의 많은 유물이 출토되었으며, 건물의 규모나 구조 및 출토유물의 특징으로 보아 일반 건축이 아니라 왕실의 사직과 종묘로 추정되고 있다.

그밖에 온돌을 만들어 난방시설을 갖춘 집터들이 시중군 노남리(魯南里), 중강군 토성리(土城里), 북창군 대평리(大坪里) 등지에서 확인되고 있으며, 최근 한강유역에서도 같은 온돌시설을 갖춘 고구려 집터가 여러 곳 확인되고 있다.

고구려인들의 주택과 성곽?궁궐의 구조는 고분에 그려진 벽화를 통해 비교적 상세히 알려져 있다. 귀족의 저택은 사랑채와 안채로 나뉘며, 앞쪽에는 2층집의 사랑채가 있고, 뒤편에는 안채를 중심으로 좌우에 창고와 방앗간, 고깃간, 차고 등의 부속건물이 배치되어 있다. 저택의 둘레에는 담장을 쌓고 건물들은 회랑으로 연결되어 있으며, 중간 중간에 출입문이 설치되어 있다. 실내에는 난방시설로 온돌을 설치하였는데, 오늘날의 온돌과는 달리 고래가 하나 또는 둘이 설치된 부분온돌이다. 따라서 온돌 주변에는 평상이나 좌상이 설치되어 있으며, 일상생활은 주로 평상과 좌상에서 이루어졌다.

고구려의 고분은 오늘날 중국의 환인?집안시 일대와 평양을 중심으로 한 평안도 및 황해도 일원에 분포하고 있는데, 집안시 인근에서 확인된 것만 해도 1만 3천 여 기에 달한다. 고구려의 고분은 축조재료에 따라 강돌이나 다듬은 산돌을 쌓아 만든 적석총(積石塚)과 커다란 판석으로 무덤 방을 만들고 흙을 덮어 만든 봉토분(封土墳)으로 크게 나뉜다.

초기의 무덤인 적석총은 주로 넓은 들을 낀 강가의 낮은 대지 위에 위치하다가 점차 내륙의 대지나 산기슭으로 옮겨가며, 보통 수 백기 또는 수 천기가 군을 이루며 분포하고 있다. 적석총은 요녕지방의 청동기시대 적석묘(積石墓)에서 변화된 것으로 보이는데, 처음에는 강돌을 깔고 그 위에 관을 안치한 후 돌을 둥글게 덮어 만든 무기단식이 사용되었으나 점차 다듬은 석재를 이용하여 네모난 기단을 만든 형태로 바뀌게 된다. 마지막에는 잘 다듬어진 커다란 석재를 이용하여 여러 단의 계단식으로 축조한 피라미드 형태의 고분이 축조되는데, 집안의 장군총(將軍塚)과 태왕릉(太王陵)을 대표적인 예로 들 수 있다.

장군총은 7단의 계단식적석총으로 바닥의 한 변 길이가 31미터, 전체 높이는 14미터에 달하는 거대한 규모이다. 시신이 안치된 석실은 연도(羨道)가 달린 장방형으로 제 4단의 윗면에 설치되어 있다. 무덤의 정상부는 자갈과 석회를 섞어서 돔형으로 마감하였으며, 난간이 설치되어 있었다. 태왕릉은 광개토대왕비(廣開土大王碑)에서 5백미터 떨어진 거리에 위치하고 있는데, 많이 무너졌으나, 크기는 장군총의 4배에 달한다. 태왕릉에서는 「원태왕릉안여산고여악(原太王陵安如山固如岳)」이라는 명문이 새겨진 벽돌이 출토되어 광개토대왕의 능으로 추정되고 있다.

봉토분은 커다란 판석(板石)과 할석(割石)을 이용하여 지하 또는 반지하에 연도(羨道)가 달린 묘실을 만들고 그 위를 흙으로 덮어 만든 무덤이다. 무덤의 외형은 사각뿔의 윗면을 잘라낸 모양이며, 묘실의 천장은 납작천장(平天井), 활천장(穹?式天井), 모줄임천장(抹角藻井式天井) 등 다양하다. 내부 묘실의 수는 1개에서 3개까지 다양한데, 대체로 3실묘에서 단실묘로 변화된다. 봉토분은 4세기 전반 경에 나타나서 427년 평양천도 이후에 유행하였는데, 이 중 일부에는 벽화가 그려져 있어 벽화고분이라 불린다. 벽화고분은 집안지역에 22기 평양과 안악지방 일대에서 72기가 조사되었는데, 벽화의 내용은 당시 고구려인들의 생활모습이나, 정신세계 등을 보여주는 중요한 자료가 되고 있다.

벽화는 주제에 따라 생활풍속, 장식무늬, 사신도(四神圖) 등으로 구분된다. 초기에는 묘주인의 생활도 위주의 그림이 그려지다가 중기에는 불교의 영향으로 연꽃을 비롯한 장식무늬와 사신도가 유행하며, 후기에는 사신도 위주로 변화된다. 이처럼 고구려 사람들은 생전의 영화로운 삶을 죽어서도 그대로 유지하기를 바랐으며, 그러한 바람을 고분과 벽화라는 수단을 통해 구현하였고, 우리는 이를 통해 고구려 사람들의 생활모습이나 정신세계 등을 알 수 있다. 또한 벽화 내용의 변화를 통하여 고구려 사람들의 정신세계와 내세관이 어떻게 변해갔는지도 알 수 있다. / 기고: 최종택(고려대)

(출처:코리아 헤럴드)