해방전 가요에 나타난 `님`에 대한 북한의 해석

(서울=연합뉴스)최척호기자= 해방전 대중가요의 가사에 나타나는 `님`은 헤어진 정든사람, 잃어버린 그리운 애인이라는 의미와 함께 빼앗긴 조국에 대한 그리움 등도 상징하고 있다고 북한의 한 평론가가 해석했다.

북한의 대표적인 문학평론가인 은종섭은 최근호(2001,12)조선문학에 기고한 글에서 `일제 식민지 통치시기 우리 인민들속에서는 원치않는 서러운 작별이 많았는데 바로 이러한 현실과 애달픈 감정이 대중가요에서 좁게는 헤어진 애인에 대한 그리움으로, 넓게는 빼앗긴 조국을 그리워하는 `님`으로 표현됐다고 설명했다.

은종섭은 그 대표적인 가요로 `비오는 해관` `눈물젖은 두만강` `목포의 눈물`등을 들고 이 노래 가사들에서 나오는 `님`의 의미를 상세하게 기술했다.

◆ < 비오는 해관 > - `비오는 포구에서 정든 님을 보낸다/ 빗줄기 눈물속에 고동이 운다/ 잘가소 잘있소 인제가면 언제오나/아 바다끝 구름속에 등대가 섧다`(1절) 은종섭은1938년에 발표된 이 노래에 대해 `떠남을 재촉하는 고동소리,배 떠날길을 가리키고 서있는 등대,그것은 작별을 강요하는 현실자체의 상징으로 사람들의 가슴에 저주롭게 안겨지며 작별을 강요하는 식민지 통치현실에 대한 울분, 망국노의 설움을 반영하고 있다`고 소개했다.

◆ < 눈물젖은 두만강 >- `두만강 푸른물에 노젓는뱃사공/ 흘러간 그 옛날에 내님을 싣고 /떠나던 그배는 어데로 갔소/그리운 내님이여 그리운 내님이여 언제나 오려나`(1절) `님`을 그리는 여인의 애절한 정서를 노래한 작품으로 `님`과 `님`에 대한 그리움의 의미가 증폭되어 안겨오는 작품으로 설명됐다.

은종섭은 이 노래에는 `님잃은 한 여인의 목소리만이 아닌 나라잃은 민족의 처지와 그 처지에서 벗어날 앞날에 대한 갈망의 정서까지도 감촉된다`고 덧붙였다.

◆ <목포의 눈물 >-`사공의 뱃노래 가물거리며/삼학도 파도깊이 스며드는데/부두의 새악씨 아롱젖은 옷자락/ 이별의 눈물이냐 목포의 설움`(1절) 해방전 가요에서 `님`은 드물게 나라와 민족을 위해 싸운 인물을 그리워하는 뜻으로도 쓰였는데 이 노래가 그 대표적인 것이다.

은종섭은 이 노래의 `님`에 대해 `선열들의 애국적 정취가 역력한 목포를 무대로 해서 단순히 가신님을 그리며 변치않은 여인의 사랑만이 아닌 민족적 절개의 의미로 그리고 있다`고 말했다.

한편 은종섭은 최근들어 북한에서 `해방전 가요에 대한 관심이 높아져 부피 두터운 가요집도 새로 나왔고 그에 대한 수요도 높아져 책을 얻어보기가 힘들 정도`라고 소개하기도 했다.

북한은 지난 90년대 중반부터 조선음악가동맹 주관으로 해방전 가요의 발굴 및 정리 작업을 해왔으며 지난 2000년 5월에는 190여편이 수록된 `계몽기 가요집`을 출간하기도 했다.